Athanasius in Hanafi jurisprudence and constitutional law

Document Type : Specialized scientific

Author

Author and researcher

10.22034/ms.2024.100540

Abstract

Athanazi (suicide) is one of the important and contemporary jurisprudential and legal issues that have been raised in the West since a long time ago, spread among Muslims and in the Quranic and Islamic teachings centuries before the Age of Enlightenment in the West, that is, during the revelation of the verses of the Word of God to the Holy Prophet. (pbuh), the Holy Quran has taken a position about it. Therefore, the issue of the present research is, what is the attitude of Hanafi jurisprudence and some legal laws regarding the euthanasia of incurable or intractable patients, and what are the differences of opinion regarding its prohibition and prescription? The findings of the descriptive and analytical research are that the euthanasia of the mentioned persons is considered forbidden in Hanafi jurisprudence according to the Quranic statements and narrations. This ban was also the result of the ontological and anthropological type in Islamic and Hanafi jurisprudence. But the view of some of the rights of suicide (murder) of the mentioned patients is considered as a law which the social contract has prescribed due to the special perception of existence and human being.

Keywords

Article Title [فارسی]

آتانازی در فقه حنفی و حقوق وضعی

Author [فارسی]

  • محمد طاهر اقبالی
نویسنده و پژوهشگر
Abstract [فارسی]

آتانازی(خود‌کشی) یکی از مباحث مهم و معاصر فقهی و حقوقی است که از دیر‌‌باز در مغرب زمین مطرح شده، در میان مسلمان نیز گسترش یافته و درآموزه‌های قرآنی و اسلامی قرن‌ها پیش از عصر روشن‌گری در غرب یعنی در هنگام نزول آیات کلام‌الله المجید بر پیامبراکرم(ص)، قرآن کریم دربارۀ آن موضع‌گیری نموده است. ازاین‌رو، مسألۀ پژوهش حاضر، این است که نگرش فقه حنفی و برخی از حقوق وضعی دربارۀ آتانازی بیماران لاعلاج یا صعب العلاج چیست و تفاوت تلقی‌ها در تحریم و تجویز آن از چه مباحثی ناشی می‌شده است؟ یافته‌های تحقیق با روش توصیفی و تحلیلی این است که آتانازی افراد یادشده در فقه حنفی به تبع گزاره‌های قرآنی و روایی حرام تلقی شده است. این تحریم هم برآیند نوع هستی‌شناختی و انسان‌شناختی در نظرگاه اسلامی و فقه حنفی بوده است. ولی نگاه برخی حقوق وضعی خودکشی(قتل) بیماران نام‌برده شده را قانونی دانسته که قرارداد اجتماعی آن را در اثر نوع برداشت ویژه از هستی و انسان تجویز نموده است.

Keywords [فارسی]

  • آتانازی
  • خودکشی
  • بیمار لاعلاج
  • صعب العلاج
  • فقه حنفی
  • حقوق وضعی

Files

Share

How to cite

Statistics